Neste livro, eu trago a construção e a natureza do messianismo de Jesus dentro do contexto político, social e cultural da região que posteriormente ficará conhecida como Palestina. Meu objetivo é delimitar as especificidades, bem como as propostas do messianismo com o qual o movimento de Jesus se revestiu, destacando-o das variadas correntes messiânicas que germinaram no final do judaísmo tardio e, uma vez feito isso, provar que o messianismo de Jesus questionava o valor do Templo de Jerusalém. É justamente neste aspecto que repousa o cerne da minha pesquisa. Em outras palavras, o que a minha dissertação pretende trazer como novidade é a tentativa de mostrar que o messianismo personificado por Jesus apresentou uma descontinuidade frente aos demais movimentos messiânicos, por pregar um esvaziamento da importância do Templo; negando a necessidade da sua presença entre os judeus. Neste ponto, uma discussão bibliográfica sobre os rumos que a pesquisa do Jesus histórico tomou no decorrer de mais de uma centena de anos, servirá para ilustrar as diferentes abordagens teóricometodológicas que modelaram a busca pelo Jesus da História.